Inhalt
Den Parabel Si si Kuerzgeschichten déi duerch Symbolik eng moralesch Léier ausdrécken. Et ass eng literaresch Form mat engem didakteschen Objektiv: et benotzt Analogie oder Ähnlechkeet fir seng Léier auszedrécken.
D'Bibel zeechent sech duerch hir grouss Unzuel u Parabel, besonnesch am Neien Testament, och wann et der och e puer am Alen Testament ginn.
Et gëtt eng aner literaresch Form déi Léier vermëttelt, eng Fabel genannt. Wéi och ëmmer, d'Fabel zeechent sech duerch duerchgefouert vun Déieren mat mënschleche Charakteristiken (Humaniséierung) a gëtt normalerweis op Kanner geriicht.
- Kuckt och: Legenden
Beispiller vu Parabel
- Moschterkär. Neit Testament. Matthew 13, 31-32.
D'Himmelräich ass wéi e Moschterkär dat e Mann a säi Feld geplanzt huet. Et ass sécher méi kleng wéi all Som, awer wann et wiisst ass et méi grouss wéi d'Geméis, an et gëtt e Bam, sou wäit datt d'Villercher vum Himmel kommen an a seng Branchen nestelen.
- D'verluer Schof. Neit Testament. Lukas 15, 4-7
Wéi ee Mann vun Iech, wann hien honnert Schof huet an ee vun hinne verluer ass, léisst déi néng an néngzeg net an der Wüst a geet no deem verluerene, bis hien et fënnt?
A fënnt et, leet hien et mat Freed op seng Schëlleren; A wann hien heem kënnt, sammelt hie Frënn an Noperen a seet: Frou mat mir, well ech hu meng Schof fonnt, dat war verluer.
Ech soen Iech datt et op dësem Wee méi Freed am Himmel gëtt fir e Sënner dee sech bekéiert wéi fir néng an néng néng Gerechteg Leit déi keng Beweegung brauchen.
- D'Hochzäit Partei. Neit Testament. Matthew 22, 2-14
D'Himmelräich ass wéi e Kinnek deen e Hochzäitsfest fir säi Jong gemaach huet; an hie schéckt seng Dénger fir d'Gäscht op d'Hochzäit ze ruffen; awer si wollten net kommen.
Hien huet nach aner Dénger geschéckt a gesot: Sot de Gäscht: Kuckt, ech hu meng Iesse virbereet; meng fette Bullen an Déieren si geschluecht ginn, an alles ass prett; komm op d'Hochzäiten. Awer si sinn, ouni oppassen ze goen, een op säi Bauerenhaff, an een op seng Geschäfter; an anerer, hunn d'Dénger geholl, beleidegt an ëmbruecht.
Wéi de Kinnek et héieren huet, war hie rosen; a schéckt seng Arméien, huet hien dës Mäerderer zerstéiert, an hir Stad verbrannt.
Du sot hien zu sengen Dénger: D'Hochzäit ass wierklech fäerdeg; awer déi, déi invitéiert waren, waren net wäert.
Gitt, dann op d'Autobunnen, a rufft un d'Hochzäit esou vill wéi Dir fannt.
A wéi d'Dénger op d'Autobunnen erausgaange sinn, hunn se alles gesammelt wat se fonnt hunn, gutt a schlecht; an d'Hochzäiten ware voller Gäscht.
An de Kinnek koum eran fir d'Gäscht ze gesinn, an hien huet do e Mann gesinn, deen net fir eng Hochzäit verkleed war.
An hie sot zu him: Frënd, wéi bass du hei erakomm, ouni als Hochzäit gekleet ze sinn? Awer hie war roueg.
Dunn huet de Kinnek zu deenen, déi gedéngt hunn, gesot: "Bannt him Hand a Fouss, a werft hien an d'äussert Däischtert; et gëtt gekrasch an gekrasch vun den Zänn.
Well vill Leit ugeruff ginn, a wéineg ausgewielt ginn.
- De verlore Jong. Lukas 15, 11-32
E Mann hat zwee Jongen, an dee jéngste vun hinne sot zu sengem Papp: "Papp, gitt mir deen Deel vun der Immobilie, dee mir entsprécht"; an d'Wuer hinnen verdeelt.
An net vill Deeg méi spéit, andeems hien alles zesummegesat ass, ass de jéngere Jong an eng ofgeleent Provënz fortgaang; an do huet hie seng Wuer hoffnungslos gelieft. A wéi hien alles verschwonnen huet, koum eng grouss Hongersnout an där Provënz an hien huet ugefaang an Nout ze sinn. Also ass hie gaang an ass bei ee vun de Bierger vun deem Land komm, deen hien op säi Bauer geschéckt huet fir Schwäin z'iessen. An hie wollt säi Bauch fëllen mat de Schuelen, déi d'Schwäin giess hunn, awer keen huet him ginn.
A koum zu sengem Sënn a sot: „Wéi vill agestallte Männer a mengem Papp sengem Haus hu vill Brout, an hei sinn ech Honger! Ech wäert opstoen a bei mäi Papp goen, an zu him soen: Papp, ech hunn géint den Himmel a géint dech gesënnegt;
Ech sinn net méi derwäert äre Jong ze ginn; maach mech wéi eng vun dengen agestallten Hänn. "
Also ass hien opgestan an ass bei säi Papp gaang. A wärend hien nach wäit ewech war, huet säi Papp hien gesinn a gouf vu Barmhäerzegkeet geréckelt, an hie war gelaf, ass op den Hals gefall an huet hie gekësst.
An de Jong sot zu him: "Papp, ech hunn géint den Himmel a géint dech gesënnegt, an ech sinn net méi wäert, däi Jong ze ginn."
Awer de Papp sot zu sengen Dénger: “Kritt déi bescht Kleeder aus a gitt him un; an huet e Rank op seng Hand a Sandalen op seng Féiss. A bréngt dat futtent Kallef an killt et, a loosst eis iessen a feieren, well dëst, mäi Jong, war dout an ass erëm lieweg ginn; et war verluer a gouf fonnt. " A si hunn ugefaang sech ze freeën.
A säin eelste Jong war am Feld, a wéi hie koum a bei d'Haus koum, huet hien d'Musek an d'Dänze héieren; an huet ee vun den Dénger geruff, hie gefrot him wat et wier. An den Dénger sot zu him: "Äre Brudder ass komm, an Äre Papp huet dat fettege Kallef ëmbruecht, well hien him gesond a gesond krut."
An hie war rosen, a géif net goen. Also ass säi Papp erausgaang an huet hie gefrot fir eran ze kommen.
Awer hien, äntwert, sot zum Papp: "Ech hunn Iech zënter ville Joere gedéngt an hunn Iech ni nogelauschtert, an Dir hutt mir ni e Kand ginn fir sech mat menge Frënn ze freeën. Awer wéi dee koum, Äre Jong, deen Är Wuer mat Prostituéierte verbraucht huet, hutt Dir dat fetteg Kallef fir hien ëmbruecht. "
Hien huet him gesot: „Jong, du bass ëmmer bei mir, an all meng Saachen sinn deng. Awer et war noutwendeg ze feieren a sech ze freeën, well dësen, Äre Brudder, war dout an huet erëmbelieft; et war verluer a gouf fonnt. "
- Parabel vum Sauer. Neit Testament. Mark 4, 26-29
D'Kinnekräich vu Gott ass wéi e Mënsch dee Kären op d'Äerd werft; schloofen oder opstoen, nuecht oder dag, de grains spritzt a wiisst, ouni datt hie weess wéi. D'Land dréit d'Fruucht vu sech selwer; éischt Gras, dann Ouer, dann reichend Weess am Ouer. A wann d'Fruucht et zouginn, gëtt direkt d'Sichel dran gesat, well d'Ernte komm ass.
- Et kann Iech hëllefen: Kuerz Fabelen
